11 красавіка, Мінск /Кар. БЕЛТА/. Праваслаўныя вернікі асвячаюць велікодныя стравы ў храмах перад Вялікаднем, перадае карэспандэнт БЕЛТА.
На працягу дня праваслаўныя вернікі ідуць у тым ліку да Святадухаўскага кафедральнага сабора горада Мінска. Прыхаджанка Вікторыя Цыпурка расказала, што прыйшла ў храм па традыцыі, перададзенай ад бацькоў. "Яны хадзілі і нас прывучалі, таму таксама ходзім", - падзялілася яна.
Другая прыхаджанка Ганна Смялова прыйшла на асвячэнне разам з сынам, таму што лічыць, што дзіця важна развіваць не толькі фізічна, але і духоўна. Велікодны перыяд яна лічыць найбольш прыдатным для гэтага. Паводле яе слоў, яна прыходзіць у храм, таму што верыць. "На вялікія святы, вядома, у храм прыходзім. Але па магчымасці стараемся часцей", - сказала яна.
Протаіерэй Пётр Дзем'янчук, клірык Святадухаўскага кафедральнага сабора горада Мінска, расказаў, што традыцыя асвячэння прадуктаў у Вялікую суботу застаецца запатрабаванай сярод насельніцтва. Таксама ён растлумачыў, што галоўны сэнс свята - не ў асвячэнні ежы, а ў радасці аб Уваскрэсенні Хрыстовым. "Гэтыя стравы - гэта сімвал таго, што Хрыстос памёр і ўваскрэс. Мы маем патрэбу ў ежы, пітве, падтрыманні фізічных сіл. Але першасная душа. Вялікдзень - гэта свята ў першую чаргу для душы. І тыя, хто памёр, яны таксама радуюцца", - падкрэсліў протаіерэй.
Гаворачы аб тым, як праходзіць асвячэнне страў, айцец Пётр адзначыў, што ўсё вельмі добра арганізавана, без замінак.
На працягу дня праваслаўныя вернікі ідуць у тым ліку да Святадухаўскага кафедральнага сабора горада Мінска. Прыхаджанка Вікторыя Цыпурка расказала, што прыйшла ў храм па традыцыі, перададзенай ад бацькоў. "Яны хадзілі і нас прывучалі, таму таксама ходзім", - падзялілася яна.
Другая прыхаджанка Ганна Смялова прыйшла на асвячэнне разам з сынам, таму што лічыць, што дзіця важна развіваць не толькі фізічна, але і духоўна. Велікодны перыяд яна лічыць найбольш прыдатным для гэтага. Паводле яе слоў, яна прыходзіць у храм, таму што верыць. "На вялікія святы, вядома, у храм прыходзім. Але па магчымасці стараемся часцей", - сказала яна.
Протаіерэй Пётр Дзем'янчук, клірык Святадухаўскага кафедральнага сабора горада Мінска, расказаў, што традыцыя асвячэння прадуктаў у Вялікую суботу застаецца запатрабаванай сярод насельніцтва. Таксама ён растлумачыў, што галоўны сэнс свята - не ў асвячэнні ежы, а ў радасці аб Уваскрэсенні Хрыстовым. "Гэтыя стравы - гэта сімвал таго, што Хрыстос памёр і ўваскрэс. Мы маем патрэбу ў ежы, пітве, падтрыманні фізічных сіл. Але першасная душа. Вялікдзень - гэта свята ў першую чаргу для душы. І тыя, хто памёр, яны таксама радуюцца", - падкрэсліў протаіерэй.
Гаворачы аб тым, як праходзіць асвячэнне страў, айцец Пётр адзначыў, што ўсё вельмі добра арганізавана, без замінак.
Асвячэнне ежы ў Святадухаўскім кафедральным саборы горада Мінска сёння будзе праходзіць да 21.00 і прадоўжыцца заўтра, у Светлае Хрыстова Уваскрэсенне.-0-
Вернікі асвячаюць велікодную ежу ў храме святой роўнаапостальнай Марыі Магдаліны напярэдадні Вялікадня
З верай у сэрцы. Праваслаўныя вернікі асвячаюць кулічы ў храмах Брэста
Фота Віталя Піваварчыка, Віялеты Южаковай
Падпісвайцеся на нас у
